“尔时，救苦天尊，遍满十方界。常以威神力，救拔诸众生。得离于迷途，众生不知觉，如盲见日月。”
乔奇没有坛，以台席地为坛。乔奇没有法器，唯三根香，一支笔，一点墨，一片心。
慕容燕竹和林默最终还是说服了乔奇，所以乔奇暂时的放弃维持着的术法，转而设坛起醮，超拔这些亡灵。
其实当他们生起心思，回忆起过往时开始，他们很快就会想起，自己早已死去多时，有些也许当下就能去往黄泉之路，去往真正的幽冥世界，但还有很多也会想起自己执着所在，然后被困在此处，更是找不到自己的方向。
这个时候，带他们走，已是无处可去。只能在朱雀神鸟落下以前，超拔这些亡灵。
轻轻敲动台面，发出笃、笃、笃的声响，合着这节奏，乔奇清唱起《太上洞玄灵宝救苦妙经》，天地一时肃穆安静，目光回望过来。
与此同时，朱雀神鸟进一步下坠，没有了乔奇，林默和慕容燕竹的压力倍增。两人对视一眼，慕容燕竹对地一打，地下埋藏的五岳真形图印在此刻放出光来，虚空中有五座高山的虚影，拖着空中的伞盖，才将将撑住朱雀神鸟的神威。
确认他们能撑住，深吸一口气，乔奇开始了。他已经做好了准备，没想到会在这第一次实践他学到的度亡之法，本来还以为是他年龄大了以后，没啥事去村里帮人做醮才会用来着。
第一次，面对的就是这些跨越时代的战友，不能不说，压力山大。
以三根香插在石块堆砌的香炉中，无火而燃，乔奇诵道。“一炷道德香，愿超三境路，极拔此亡魂，法桥当早渡，惟愿九幽魂，同离三途苦！”
才说完，三根清香然然而上，烟气在空气中渐渐结出古涩的篆文，飘荡散溢，仿佛一个个玄妙的符文，自然而成。
这些烟气所成的符文，在空中放出白光，如烛火般，在空中飘逸，吸引着还在回忆过往的一众鬼魂，仿佛都集中着精神，看向这边。
若是仔细看，这些符篆字文中，隐约和救苦妙经中的文字有相似之处。特别是这样一句话，林默几乎能直接看出去言语。
“我本太无中，拔领无边际。庆云开生门，祥烟塞死户。”
救苦妙经开篇所言，救苦天尊无处不在，遍满十方，道炁所在，即天尊所在。时常以广大方便，无边威神力，化度无量众生。而众生不知，沉溺声色，世俗烦恼，贪嗔痴种种厉害，不知大道所在，所行皆反。犹盲人见日月，日月威光浩大，盲人却无从得见。
此时空中闪烁白光的经字，仿佛在证明着这句玄奥的经文。并非乔奇点香后才出现的白字，实是道炁本来在此，不论人间还是冥途，乃至幽冥地界，无间地狱之中，亦有道光所在，众生迷途，不能知觉。
乔奇对着三根香祈请三清三境天尊，太乙救苦天尊……志心朝礼，逐渐诵天尊祖师圣号毕。
朝礼完，看着桌上的几张黄纸。
原本在科中，这里是需要燃灯照明，以灯仪点亮往生之路。但乔奇根本没有带灯来，就连这些香和黄纸，都还是慕容燕竹带的。
他把黄纸捻成灯芯的模样，按灯仪所示，摆出形状。
其实也并非真的需要油灯这个物事，需要的是这个光亮和意象，就像慕容燕竹剪纸开光，就能将黄纸变作车马一般，在这里，本无实体，需要的也是这么个意象而已。
对着这些黄纸搓成的灯芯，乔奇一指，随即诵道。“灯烛灿霞光，照耀十方，万暗皆明亮，光照三天，现出虚皇相，莲炬分辉，烈焰灯坛上，惟愿亡灵，业垢随光荡！”
霎时间，这几根灯芯自然而亮，火苗跳动，渐渐光明愈来愈炽盛。
乔奇随即道。“十方幽暗地，上清无量光，洞照炎池烦，九幽诸罪魂，上生神永安！”
刹那间，灯芯的光亮越来越炽盛，越来越大，与空中白色的光字互相呼应，大如车轮一般，几乎将所有的人都照了进去。
本来迷惘的魂众，似乎都朝着这边看来，被这光照入其中时，一个个的表情都变得恬淡自然起来，仿佛看到了自己无比渴望的景象。
向康远远站着，他本来是在鬼众最前面，他看的最清楚。这些鬼众都朝这个方向看着，甚至缓缓走来，只有他，除了能看到刺眼的光，却是什么也看不见，他甚至不敢看这刺眼的光，反而要闭眼，否则就像要刺瞎自己的眼睛似的。
渐渐的，直至这光亮的，超过天空中朱雀神鸟的火焰般。
在这光所照之下，朱雀神鸟的动作似乎也缓和了些，不再振翅展翼，非要往下坠。
乔奇并没有察觉这些变化，他已经进入了状态，唱诵起来。“花朝月夕，一声啼处一声悲；野渡烟村，独自行来独自座。说不尽，凄凉境界；做不成，快活生涯……”
声音悲凉婉转，隐隐可见虚空中有啜泣之音。
然而没一会，乔奇猛然拍击台面，声音大了几分。
“志心召请，先锋猛士，用命雄兵。面中六矢而力尚不衰，手舞双刀而战犹未已。出边寨、入边寨，本望生前；争战场、涌战场，焉知死后。君不见，誓扫奸凶不顾身，五千貂锦丧征尘……”
召请完，乔奇突然从状态中清醒过来，只觉浑身忽然宁静，沉浸在一种轻安自然的境地中，俯眼向下，居然能看见这些逐渐向他走来的魂众。
他们都身着甲胄，有些似乎还在战场上拼杀。有的则仿佛已经和家人相拥而立。
屠老伯在光中与一个女子相拥，他的身边还站着已经比他还高的儿子，同样身着甲胄，而他的茫然尽褪，已是恬淡欢喜。
忽然间，乔奇有些愣神，原来这些鬼众的执念也是如此简单。他们所牵绊的，都是自己的曾经，是再也寻不到的曾经。
人生在世，悲喜忽然，有得有失，谁又能事事尽如人意？若是太在意自己得不到的事物，就会沉浸于当下的悲苦中，渐渐连自我也忘却了。
所谓超拔度亡之法，看似度的是这世上迷惘的鬼众。实则法师若是自身执迷，本就是见日月之盲，又如何能拔得了亡魂鬼众？
度亡之法，亦是修真之要，成仙之门。
难怪慕容燕竹让他来做这件事，未必是慕容燕竹自己做不得。是对于这些与他有相似经历的鬼众们，他才最体会他们的痛苦与悲喜，也最知道怎么才能引导他们趋向解脱。
“吾之心，即彼之心，天下终无二道！”
明白这一点后，乔奇倒是也笑了起来，指尖一点，心头清明，存思自脾中祖炁升腾，渐升渐高，至眉心处，如天阙月轮高悬。
“皓月东升腾碧汉，光辉朗，照耀乾坤。中天朗朗一轮明，明月升，扫浮云。浮云飘泊魂沉滞，魂沉滞魄，沉滞幽冥。灵光一点度孤魂，度孤魂早早超升！”
这一轮圆月辉光照耀，犹如一扇圆形的大门，只见所有的鬼众顺着这门扉而入，似去往虚空，又似只是走入了乔奇的眉心之中。
等这最后一缕光芒将散，乔奇轻声诵了科中的最后一段，也是救苦妙经中的一句。
“天尊说经教，接引于浮生。勤修学无为，悟真道自成。不迷亦不荒，无我亦无名。朗诵罪福句，万遍心垢清。”