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汉末雄风

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第一百八十章 剽窃需缴费,惊闻母将归下
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荀彧抚须而笑,连连颔首。 “阿旻此选举制甚妙也!如此既可普及教育,亦可选拔良才,可谓一举两得!” 陈群对赵旻惊为天人。 他此时已知书卷成本几何,复又听到如此严谨缜密、且公正公平公开的选举制,顿时对赵旻佩服到五体投地。 “主公真乃神人也!如此制度,某不但闻所未闻,且恐终某一生,都难以想象也。” 这一刻,翁婿二人都忽略了一个即将出现的事实。 那就是,科举制的普及,代表着士族门阀时代落幕,也标志着古代社会从中古时代过渡为近古时代。 三学制亦如此。 赵旻推行一年两熟且低税的屯田、取消丁税,将会使底层民众手中有余粮,与此同时,书卷成本又大幅降低。 那么…三学制,将成为压垮士族的最后一根稻草。 知识如果不再被士族所垄断,那么汉末天下,又将变成什么样? 至少有一点可以肯定:阶层之间的跃迁,将不再是天堑。 如此一来,民众的进取心必将被大幅刺激而高涨空前。 在全民向前奋进的大趋势之下… 怎么可能会出现五胡乱华? 如赵旻这等新兴武人,几乎皆出身于寒门… 赵旻原身的老爹只是千石县令,而赵氏又无诗书传家,因此虽然赵氏家境优渥,但在这时代,赵氏属于妥妥的寒门。 由此可见,汉末魏晋土著口中的寒门,与咱们认知中的寒门,差距有多大! 而出身寒门的新兴武人,与士族之间最大的矛盾,便是知识垄断! 由于知识垄断的存在,所以寒门出身的新兴武人,不得不重用士族治理各地。 这也最终导致,士族蜕变为门阀! 若无赵旻,哪怕换成随便哪个不明内情的穿越者,其人最多成为曹孙刘,却改变不了这个大趋势。 因为那个穿越客,对这时代认知严重不足! 百年大计,教育为本。 知识改变命运。 这是我们华夏神州用数千年历史,书写而出的血淋淋的经验和教训! 话再说回来。 赵旻的三学制,只是一个提纲和主干,许多枝头末节,以及符合这个时代实际情况的具体实务,便非赵旻所能。 因为这也超出了赵旻的认知范围。 所以,赵旻郑重其事地,向士族领袖之一荀彧深深一揖。 “大人,旻仅能提出纲领,具体实务,还请大人加以完善补充。” 荀彧笑着扶起赵旻,顺势执起其人之手轻轻拍了拍。 “阿旻尽管放心,三月之内,某必将此选举制之设想,变为可推行之实政!” 陈群冷静下来后,提出一个严肃问题。 “然则,主公,财帛从何而来?” 这次不用赵旻回答,荀彧便挥了挥袍袖。 “长文不必担忧,某自有办法!” 这时,荀彧方才后知后觉般生出明悟… 难怪阿旻欲重开河西走廊! 诚然。 还有什么事,比挣歪果仁钱更香? 荀彧一把将赵旻拽到几旁,取出纸笔往其人身前一放。 赵旻提起笔,以南宋遗老赵子昂的行楷,洋洋洒洒写就科举制…啊呸!三学制的提纲要领。 荀彧珍而重之地将其收好,旋即开始…闲聊。 “阿旻,你娶妻纳妾至今,已为时不短也。妻妾可有喜?” 赵旻心中一凛。 几个意思?你要给老子介绍对象? 赵旻警惕地抱拳道:“大人,阿凝、阿月或已有身孕也。” 荀彧果然一脸失望。 赵旻更加警惕,其人当即绝了荀彧念想。 “大人有所不知,旻一妻二妾皆习武之人也,且生性活泼…” 赵旻的潜台词是: 你若不怕那姑娘被她们仨活活打死,那就尽管给老子介绍吧! 荀彧并未纠缠此话题,转而道。 “阿旻,杨公称令堂寄来家书,言将返许都。” 赵旻心中微微一惊。 但旋即其人放下心来。 塔读小说,无广>告^在线免。费阅&读! 刘协如今彻底与赵旻撕破脸,二者间关系已降至冰点。 如此情况下,赵大娘也不好再进宫。 只是… 赵旻抱拳:“大人,袁本初近日来可曾有何动静?” 赵旻虽出身于袁绍麾下,但因沮授、田丰和审配等河北士族,向来看不起赵旻原身这个粗鄙武夫,所以,赵旻对于袁绍一方的情报相对闭塞。 但荀彧不同。 辛氏昆仲是颖川士族不提,荀彧从兄荀谌,如今也是袁绍信任的谋士之一。 荀彧一定有其人自己的情报渠道。 果然,荀彧微微蹙眉。 “阿旻,袁本初确曾有意联合你与孙伯符,共同谋立新君。然其人闻你主动向天子请罪,只好就此作罢。 原文来自于塔&读小说~& 阿旻,你须当心袁本初因此事而记恨于你!” 由此可见,荀彧对袁绍的了解不够透彻。 赵旻失笑道:“大人放心,袁本初非如此偏狭之人。其人最多骂旻一句愚忠而已。” 荀彧微微错愕。 “阿旻所言极是,袁本初确曾大骂你愚忠。” 赵旻也微微错愕。 他不由得眯了眯眼睛。 如此看来,荀彧对袁绍内部的渗透… 尽管赵旻已尽量高估荀彧,但他还是觉得,自己眼前这个美男子的上限,委实难以测度。 荀彧真不愧是与诸葛亮同级别的高人! 塔读小说,无广>告^在线免。费阅&读! 赵旻按捺下心中震惊,同时暗暗打定主意,要竭尽全力压榨出荀彧的能量。 “大人,袁本初既无法以此事做文章,则当务之急,仍为尽快定凉、益二州。” 荀彧扬起袍袖。 “阿旻,此事暂且不提,令堂可曾向你寄书?” 赵旻再次愕然。 “未曾。” 荀彧抚须苦笑起来。 “阿旻可知,令堂途经邺城时,袁本初曾亲迎令堂?” 赵旻听得目瞪口呆。 “竟有此事?” 原文&来~自于塔读小~说app,&~更多.免费*好书请下载塔~读-小说app。 赵大娘欲返常山国真定县,黎阳、邺城、赵国、襄国是必经之路。 因为这条路线,在后世被称为一零七国道。 黎阳属后世鹤壁浚县,邺城位于后世磁县与临漳之间,赵国是后世邯郸,襄国则是后世邢台… 在后世,这条路线就是是妥妥的一零七国道。 许昌也在此国道上。 所以,赵大娘途经邺城实属正常: 其人急于返乡拜祭亡夫,绝对不可能故意绕远路。 但袁绍出城相迎… 这便显得颇有些吊诡。 于是赵旻一脸愕然地看向荀彧。 “大人,袁本初何以如此做?” 袁绍虽非袁氏嗣子,但其人好歹也是他们这一代硕果仅存的“嫡子”。 简言之,因董卓老贼因迁怒而杀包括嗣子袁基在内的袁氏众人、后来袁术又自取灭亡之故,袁绍是目前汝南袁氏的家主。 这就好比杨彪是弘农杨氏家主、钟繇是颖川钟氏家主一般无二。 而这几家,都是当世首屈一指的名门望族。 那么问题来了,袁绍为何要出城迎赵大娘这个老寡妇? 虽然赵大娘看起来像少妇,但袁绍的老婆刘夫人,那是当世有名的妒妇。 所以,袁绍绝无可能有非分之想。 然而… 赵旻失望了。 原文&来~自于塔读小~说app,&~更多.免费*好书请下载塔~读-小说app。 因为荀彧也想知道答案。 “阿旻,袁本初与令堂密谈一番后,又请令堂、刘玄德一行用过午饭,方才亲自送众人离去。 然袁本初与令堂密谈何事,某毫不知情。某尚以为你知此事也。” 赵旻闻言,心中一动。 其人下意识压低声音道。 “大人有所不知,家母曾为旻向袁本初求亲。” 荀彧、陈群翁婿二人同时目瞪口呆。 “竟有此事?袁本初岂非有眼无珠乎?” 荀彧旋即反应过来。 “且慢!袁本初五世三公,其人竟甘愿使其女做妾?” 塔读小~。>说—*.—免费*无广>告无*>弹窗,还>-.*能跟书~友们一起互>@动。 荀彧摇了摇头,将自己这颇为魔幻的想法甩出体外。 暂不说袁绍与赵旻实则为敌对关系,便说袁绍如今为天子亲封三公之上的大将军,且其人雄踞河北四州之地… 自家闺女嫁给卫将军做妾?还是第三房?袁绍还要不要脸? 【作者题外话】:赵旻这个选举制当然高明至极。 因为这是历经近千年变革、最终成型的科举制。 门阀的诞生,根源当然是知识垄断。 别忘了,这是全民文盲的汉末。 名门郡望,与所谓庶族、寒门及单家最大的不同,不是体现于物质层面,而是精神、知识层面。 中古时代的学术文化传播,主要借助士人的流动来实现。 在治世与乱世,则又有不同的表现形式。 和平时代,文化传播的途径,或者是中央王朝派遣学官到地方传道; 又或者是文化落后地区的士人到文化发达的地区游学。 战乱时代,文化传播的途径,主要表现在文化先进地区的士人、向文化落后地区进行被动迁移。 这一点在汉末乱世表现得尤其明显。 注意:关于文化传播的路径差异,详见王永平《侨寓士人代表的文化修养及其兴学传教》。 地主阶级内部的各层级之间,因知识垄断,而存在着犹如天堑般的壁垒,所以,各层级的跃迁极难! 九品官人法,进一步加剧了这一马太效应,同时也使士人们失去了进取心… 九品官人法,是根据家世、德行和才能,把所有待考核的预录取人才划分了三六九等,从上上,上中,上下,一直到下上,下中,下下,品级的高低直接决定了官位的级别和权力大小。 “正二品”以上称作“高门”,以下则一律叫做“寒门”。 注意,人家这才是寒门。 告^在线免。费阅&读! 造成这个情况的根源,很简单,还是知识垄断和文化垄断。.. 士族有家传经学,而曹孙刘都需要士族出仕学以致用,一来二去,显职被士族垄断。 进而…子孙世袭。 就这么简单! 然而…偏偏很无解,原因…看作者的话开头。 在东吴,这个情况尤其严重! 接着上一章,继续为您说。 咱们来看看陈群的“党同伐异”。 《陈群传》中的“无適无莫,雅杖名义,不以非道假人”并非实情,基本可以视作西晋官方干预下的政治产物。 (陈群)在朝,无適无莫,雅杖名义,不以非道假人。--《魏书陈群传》
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