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灵石仙族

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第488章 恩情与否
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杨氏这些年凭借着那位西北隐修的巅峰之威,以及族中各路天骄的卓越表现,已是肉眼可见的汇聚了大量鸿运于一族之中。 沧澜洲内的气运总量会随着仙道的兴盛而增长,但这份增长的速度并不快。 也就在庄璇玑证道洞玄,以及当年那位神秘的“神临”封号出现在求道峰上时,有过两次明显的抬升。 其他时候,沧澜气运一直都处在缓慢的增长阶段,大概要以百年为限,才能感受到这份增长带来的变化。 所以在气运总量大体保持不变的情况下,被西北杨氏聚拢而去的那些宏天大运,也自然不会是凭空而现,只会是从其他地方流转而来。 以前五十年杨氏的崛起脉络来看,这一方边地家族的气运增长就从没有间断过,而且是在兴家之始就已经有了明显的征兆。 最早的三位灵字辈修士,以如今的视角来看都绝非寻常之人。 杨灵睿成长为了如今名动沧澜的杨氏命官,那一身此界独一无二的杀道之法至今无人能破,执掌沧澜判令的术法手段更是叫群修为之叹服。 而他修杀道却不嗜杀,反倒胸怀大义这一点,就更是叫各方修士无比钦佩。 杨灵清,上一代的杨氏家主,是杨氏在那五十年起势过程中最重要的掌舵人,她曾在两道大争期间亲自坐镇前线指挥了西北抵御魔土奇袭的战役。 也正是因为有这位前代杨氏家主坐镇,这才让西北战线坚持到了中部援兵赶到,没有让魔土想要以西北为跳板,对沧澜中部进行前后夹攻的谋划得逞。 此人从未踏足中部之地,却是让所有见过她的中部修士都深感敬佩,并纷纷直言这位杨氏家主是胸怀韬略的当世大才。 最后一位杨灵虎,单说姓名可能没有多少人知晓,因为这位三灵之中的大哥在很早的时候就已经为了杨氏的发展而牺牲。 但他还有另一个身份,那就是龙君之父。 都说虎父无犬子,如今穹霄龙君在中部是何等威名赫赫,便可以想象其父亲定然也不会是一个平庸之辈。 就算对杨氏的发家史从未有过深入了解的人,只要简单看过这三位起家修士的生平履历,便都会不由得发出感慨,这个家族的运势未免有些太好了。 换做是其他势力,能够出现一位这样的后辈那都得要谢天谢地,而杨氏在一代人中,竟是一口气出现了这么三位身负龙凤之姿的大才之人。 有这样的一代初始配置,那杨氏真是想不兴盛崛起都难了。 然而这还不算完,从起家三灵之后,杨氏族中的人才井喷现象也还没有结束,而且还不仅仅是局限在本族主脉之上。 像如今大家都只晓得第四位灵字辈修士、天清院主杨灵殊,穹霄龙君杨元鸿,外姓双杰陈怀安与林巧,后来的龙君之子、史上最年轻的在榜天骄杨玄舟。 等等这些杨氏修士,随便挑出来一个放在其他同等级的势力当中,都是要门山门上下供起来,拿出全部资源去倾力培养的存在。 这一代代的天骄的不断涌现,更是让杨氏族中那份绵延不绝的鸿运愈发高涨,并于两道大争之后,也就是龙君大婚之日彻底达到了鼎盛。 杨氏也是借着这份势头,直接从一方沧澜边地的话事人,跃升至了能够与中部八家大户平起平坐的地步,就连灵霄道院的玄冥院主都亲至西北道贺,那风头在沧澜洲内更是一时无两。 而正如此前所说,汇聚到杨氏之上的气运可不会凭空出现,正如那潮起潮落,此处有所抬升、彼方就有衰落。 那在这前五十年中,沧澜各方势力当中气运衰颓最为严重,尤其是在后辈接续这一方面最是难以为继的,便要数那八家大户之一的苦禅寺了。 在那两道大争之前的那场正魔战事当中,其门下的一位首页、一位金榜天骄双双殒命。 原本有这两名天资卓绝的弟子在,苦禅寺在往后的数百年间,也依旧能够在高手如云的沧澜洲内保有极强的竞争力。 中部许多势力都感念穹霄龙君当年在血魔福地之内的承剑之恩,但苦禅寺的两名天骄弟子可都没能活着回来,所以这位龙君就算于众人有恩,也论不到他们苦禅寺头上。 后来的还魂之祸当中,两位天骄魂灵重返世间,苦禅寺内部经过商议,便是想要尝试佛门的移魂秘法,让二人脱离还魂之法的影响,并将他们的魂灵融于其他生灵或器物之中进行保存。 可还未等他们有所行动,杨灵睿便是以杀道断业之力,斩断了所有现世魂灵的根脉。 这对于那些已经有发狂迹象的魂灵而言,无疑是一件好事,也是让他们在后人面前保留下了最后的体面。 但当时的苦禅寺内,因为有着佛法镇压,道真和空静的意识仍然处于清明之态。 同样的一件事情,在其他势力看来或许是拯救苍生的大义之举,可在苦禅寺的几名高层修士看来,却也是断送了他们保留火种的最后机会。 后来两道大争结束,解业尊者自前线返回寺庙,听到了这份消息后,也是为这两名自家天骄的彻底消亡大感痛心疾首。 他尊号解业,便说明这位佛门尊者同样在因果业力之上有所建树,而且他和杨灵睿走得明显不是一个路数。 解业一道讲究前因后果之说,结合其所修的特定佛法传承,只要能够梳理清楚一条因果线上的来龙去脉,便也通过更为温和的方式来消解业力。 此法正好也与佛门之中的度己度人修行宗旨相对应,只是过去从未真正有法修将此道走通,直到解业尊者迈入悟道境界后,才将这一道法门发扬光大。 他的那位弟子明业法师,还在西北的东荒血祸中,与夜沉锋一道前去消除了那道祸根。 所以从这份渊源上来看,杨氏的金字招牌在其他大多数的势力,以及余下七家大户中都非常好使,却唯独在苦禅寺这里是不好使的。 无论你杨氏的龙君还是命官,都谈不上对苦禅寺的有什么恩情所在。 当然,以苦禅寺高僧们的器量,也还不至于就因为这个原因而嫉恨杨氏,只是说相较于其他宗门势力,他们与杨氏的关系只能说是比较一般。
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