盛大的布道结束，村民们挨挨挤挤的离开，留下乱糟糟的教堂。
虽然村民来参与的时候都小心的在外面蹭过鞋子了，但这么多人，原本整洁的教堂都是脚印、泥土。
学徒卡西乌斯辅助完成了收尾，然后去溪边提水了。
在人们散去后的教堂，瓦伦汀执事没有动，本来对自己因误会出的洋相有些生气，这哪里像是布道日的样子？他还以为农奴暴动了，哪怕是主教过来恐怕也会同样以为。
但布道日结束后，他心里那点尴尬已经没了，望着外面散去的村民，再看看收拾祭坛的阿米尔牧师，瓦伦汀内心忍不住轻颤。
这是什么？
这是功绩！
在几年前那场席卷安德勒斯领周边的疫病后，上面一直对教区的工作颇有微词，教区对乡间的掌控力也确实松散。
而现在这个神迹，不仅保障了即将到来的收割季后什一税的顺利征收，在主教那里也是拿得出手的。
教会最重要的三件事，传教、什一税、维护地方稳定。
——还有比这更虔诚的传教吗？
——这么虔诚的村民，收割季后收税会困难吗？
——布道日如此多人，信仰如此虔诚而热烈的村庄，本身就是秩序最坚实的基石。
谁还能指责教区工作做得不好？给他头拧下来！
这是一份亮眼的功绩！
更重要的，是——神迹。
瓦伦汀执事压抑翻涌的内心，深吸一口气。
他很清楚乡村教堂是什么样子，虽说“参加布道”是写进律法的，但实际执行中总有空间，一个家庭只要有人去就行，即使这样，有些进入教堂的村民仍会心不在焉的东张西望，或是偷偷靠着墙补充精神……
今天他看到了什么？
不仅是挤的满满当当的教堂，还有村民们全神贯注，凝神倾听阿米尔的祷告！虽然有些人脸上还是带着迷茫，对布道不太能听懂，但他们在努力！
主宰在上……
卡西乌斯从溪边提水回来了，阿米尔牧师拿起扫把开始从祭坛周边打扫，卡西乌斯则去了侧廊。
“阿米尔牧师，这……交给学生就行了。”
“亲近主宰，用心侍奉，我已经做习惯了。”
阿米尔牧师的回答让瓦伦汀忍不住道：“难道平时也都是你……”
“只有主厅，有时候只有祭坛周围，毕竟这不是什么轻松的事。”阿米尔说。
瓦伦汀执事默默注视着阿米尔。
无论是平时的晨祷，还是布道过后打扫，这个主持古尔达村庄多年的牧师，其无比质朴的行为，如同田野里的神迹一样，没有什么花哨与繁复，就如此简单、直接。
偏远的村庄，朴素的牧师，在这晨间仿佛渡上了一层光。
瓦伦汀执事回忆了一下，古尔达村庄实在偏僻，因此没有给人留下什么较深的印象，要说的话，这种“没有印象”其实恰好也侧面说明了一些事。
阿米尔往常向教区的报告上，也就一些琐事：牧师算是村庄里最有学识的人，他较多的知识和智慧常能帮一些村民解决纠纷，安慰、劝导与鼓励村民是乡村的日常事务，偶尔还要关注一下特别贫困的村民。再多的就想不起来了。
“莫拉尔村庄的“维萨里安”牧师你认识吧？和村民大打出手，还向教区申请一套新神袍，因为拉扯坏了……”瓦伦汀忍不住叹息。
“嗯？”阿米尔有点吃惊，“和农夫……”
“因为他拒绝给一个垂死的人行圣礼，使那个农夫未得赦免就死了，不仅如此，他还恐吓那个农夫的儿子。”
这件事阿米尔确实没听说过，他想了想，猜测应该是因为税收的事。
不过，拒绝给垂死的人行圣礼，这件事做的也太过分了，已经违背了职责。
“他还是一位代牧吧？”阿米尔想起来。
瓦伦汀点了点头，就是因为教区对维萨里安代牧的表现不满，这也是他晋升的关键时刻，为了足够的奉献，他有些急了才做出这种事。
相比之下，阿米尔牧师实在不起眼。
“您要再看看神典吗？”阿米尔问，他不太习惯有人盯着自己做清洁祭坛的工作。
“不用了。”
瓦伦汀摆手，也没有去帮忙，在他看来，这对阿米尔牧师来说是一种虔诚的仪式，是不容别人破坏的。
他目光落在祭坛旁的“神典”上，忽然觉得自己昨天借神典的行为有些可笑。
并不是“神典”有问题，也不是阿米尔牧师解释的不清楚。
而是因为，对于聆听福音的人来说，一切凡俗的探究都是徒劳，甚至是亵渎的。
瓦伦汀执事望着已经打扫干净的祭坛，行了一个圣礼：
“不可探寻主的目光。”
……
“瓦伦汀执事已经离开了。”
下午老威利汇报这个消息时，顾瞳正盯着牲畜栏发呆。
虽然不知道埃拉瑞娅为什么会望着牲畜栏，但即使是这样走神的模样，也仍旧让人感到敬畏。
只是简简单单一出手，就将农事官甚至教区执事玩的团团转。
想到晨间布道时瓦伦汀和农夫们一起站在主厅里望着阿米尔牧师吟唱圣歌，老威利就忍不住有点想笑，在以往巡查时，即使碰巧赶上布道日，执事阁下和农事官阁下也都坐在教堂前排的长椅上，和农夫们一起参与祷告。
这还是第一次站在充满异味、嘈杂、汗臭、人挤人的乡下教堂里参与奉告仪式，想必会给执事阁下留一个深刻的印象。
“你说，他回堂区后会怎么做？”顾瞳将目光从牲畜栏移开。
“嗯……大概会将神迹的事当作功绩报告给司铎或主教，宣扬阿米尔牧师的虔诚，这也会成为教区的功绩。”
“这样啊……”
顾瞳不置可否。
说实话，她有点低估了这个“神迹”所造成的影响。
也不能说低估，毕竟本就情报不足，光靠着没出过村的伊琳和老威利提供的那点认知，远远不够。
远方有什么？“主宰”是否真的存在？“真正的神迹”是否出现过？以及“魔女”是什么？
从他们的反应看，这真就是一个非常落后、贫瘠的世界，并不是因为古尔达村庄偏僻。
这几天最直观的感受就是，知道了扎根于农夫、利益和农夫一致的宗教，对麦田神迹的重视程度。
神迹带来的并不只是“那个农夫可以多交一些税，补齐往年欠下的奉献”，而是代表了教会更容易传道、凝聚信仰，可以用来宣扬的“代表性事迹”……以及有可能的，“更多的丰收”。
现在好了。
起码不用担心一群骑士高喊着“圣光啊”，然后浑身冒着白光冲过来暴打她，也不会出现牧师面对受伤的村民放一个“圣愈术”然后突突冒白光就给治好了。