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抗战功德林头等战犯

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第1章 日记公布1
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2014年初春,燕京。 一座不起眼的四合院里,阳光透过新绿的柿子树洒在青石地面上。这里是全国政协文史资料研究委员会的档案室,保存着许多珍贵的历史手稿。 八十岁的老研究员赵明远戴上白手套,小心翼翼地从保险柜中取出一摞泛黄的笔记本。笔记本的封皮是深蓝色的布面,边缘已经磨损,露出下面的硬纸板。他翻开第一页,工整的钢笔字映入眼帘: “1914年,柏林。今日与安娜告别,她将念安交予我手。此去万里,不知何时再返欧陆。然国难当头,不得不归……” 赵明远的手微微颤抖。作为历史学者,他研究李宇轩的生平已经三十年了,但亲眼看到这些原始日记,还是难掩激动。 “赵老师,出版社的人来了。”助手小刘轻声提醒。 会议室内,几家主流出版社的编辑和几位历史学家已经就座。桌面上摊开着刚刚整理完成的《李宇轩日记(1914-1959)》。 “经过三年的整理、校勘和注释,李宇轩将军的四十五本日记终于可以出版了。”赵明远开场说道,“这些日记从1908年他在德国留学开始,一直记录到1959年获得特赦。期间跨越了民国初创、北伐、抗战、内战和华夏初期,是研究二十世纪中国历史的珍贵第一手资料。” 一位中年编辑举手问:“赵老,出版这样一位复杂历史人物的日记,有没有什么敏感内容需要处理?” “我们坚持"原样呈现、客观注释"的原则。”赵明远推了推眼镜,“李宇轩将军的一生确实复杂——他是那位的亲信,又是抗战名将。他反对内战,却又站在国民党一边。他在功德林改造后,晚年致力于两岸和平统一。这种复杂性恰恰是历史的真实面貌。我们的注释会提供历史背景,让读者自己判断。” “日记里有什么新发现吗?”另一位学者问。 “太多了。”赵明远翻开样书,“比如1937年淞沪会战期间,他详细记录了国军各部队的部署和作战情况,许多细节是官方战报里没有的。还有1947年他在东南主政时,如何暗中保护地下党员,如何策划部分国民党部队起义。最重要的是,日记展现了一个身处历史洪流中的人的内心挣扎——对国家的爱、对个人的忠诚之间的矛盾。” 会议室里安静下来,只有翻动书页的声音。 三个月后,《李宇轩日记》正式出版。深蓝色的封面,烫金的标题,在各大书店的历史专区堆成了小山。 日记出版一周后,互联网上开始掀起讨论热潮。 在微博上,话题#李宇轩日记#冲上热搜榜前三。知名历史博主“青史微言”发布了一条长微博: “刚读完《李宇轩日记》,心情复杂。这个人太矛盾了——他教过那位,又忠于他的少东家。他抗战时死守吴淞口七十天,内战时却暗中帮共和。他晚年呼吁两岸统一,但至死都称那位为"少东家"。该怎么评价他? 我想起他日记里的一段话:"余一生在忠诚与道义间挣扎。忠于一人易,忠于一国难。守小节易,识大趋势难。今老矣,方知历史洪流不可挡,唯愿民族复兴,两岸团圆。"” 这条微博下面,评论迅速破万: @黄埔后人:我爷爷是黄埔五期的,他说李主任是所有学生最尊敬的长官。抗战时他亲临前线,炮弹落在指挥部十米外都不撤退。这样的人,不该被简单贴上标签。 @唯物史观:历史要辩证看。李宇轩在抗战中的贡献是实实在在的,金陵保卫战他救了至少五万平民。但他也确实为国民党服务了大半生。功是功,过是过。 @台湾小哥:在台湾的教科书里,李宇轩是“叛将”,因为他最后投共了。但我阿公说,李将军晚年一直想促成两岸和谈,他是真心希望华夏统一。 @红色传承:别忘了,他保护过很多地下员!我太奶奶就是被他从国民党监狱里救出来的。历史人物不是非黑即白的。 @历史系学生:正在写关于李宇轩的毕业论文。他的日记提供了研究国民党内部矛盾的新视角——原来即使在高层,也有很多人反对内战,只是迫于形势。 与此同时,知乎上也出现了热门问题:“如何评价李宇轩的一生?” 高赞回答来自一位匿名用户,据说是历史学教授: “李宇轩是一个典型的"过渡型人物"。他出生在1890年,成长于清末民初的转型期,留学日本德国,接受现代教育,但又深受传统忠义观念影响。这种双重性贯穿他的一生。 在抗战这个民族矛盾上升为主要矛盾的时期,他的现代国家观念和民族意识凸显出来,所以能成为抗日名将。在国共内战中,他的传统忠义观念又让他难以背弃少东家,但现代国家观念又让他反对内战、保护同胞。这种矛盾折磨了他大半生。 直到晚年,在功德林学习改造后,他才真正完成了思想转变——从忠于一人到忠于一国,从固于党派到心怀民族。他晚年的两岸统一呼吁,不是政治投机,而是一个百岁老人对一生经历的总结。” 这条回答获得了三万多赞。 在B站,一些UP主开始制作关于李宇轩生平的视频。最火的一个视频标题是:“矛盾将军李宇轩:他教过那位,又忠于他的少东家。他是抗战英雄,又是战犯”。视频中穿插历史影像、日记摘录和专家访谈,播放量迅速破百万。 弹幕里密密麻麻: “致敬抗日英雄!” “历史好复杂啊” “他晚年肯定很痛苦吧,两种忠诚在打架” “那些说他叛徒的,看看淞沪会战死了多少国军将士”。 “不管怎样,他保护了很多老百姓”。
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