【今天我们来说一说功名旗杆】
【大家都听过才高八斗这个成语吧】
【南北朝时期有一个叫谢灵运的说过一句话，他说天下的才华总共有一石，其中曹植曹子建独占八斗，他自己占一斗，剩下的一斗天下其他人平分】
【世人质疑谢灵运的一斗却不怀疑曹植的八斗，足以说明曹子建是何等的才情】
【至此才高八斗便成了一句成语，用来形容人文采决定，才华出众】
【那么才高八斗的含金量究竟有多高呢，从功名旗杆中便可见一斑】
又是这个曹子建！
三国之后的古人对于曹植自然并不陌生。
心中纵然有不服的，却也知晓曹植的才情是何等惊人。
而三国之前的文人博士听到这里的时候颇为不忿。
对于曹植此人他们已经并不陌生，已经不止一次在天幕和后人嘴中听到他的名字，知晓这是一个很有才情的人。
但才高八斗这四个字未免有些太过分了吧！
天下文章才气，竟让他一人占去八成？那历代先贤、当世饱学之士，又被置于何地？
吹牛也不是这么吹的吧！
你去问问曹子建本人，看他自己敢不敢认！
三国时期。
“哈哈哈哈！”
“好一个才高八斗！”
曹操听到这里的时候忍不住放声大笑起来。
周边一群人也立马恭维起来。
“子建公子七岁能文，下笔成章，辞采华茂，古今罕见，这八斗之名，名副其实！”
“莫说八斗，便是十斗之才，公子亦能担得起！”
“要某说主公文采亦是冠绝当世，不输旁人。”
“是极是极，主公诗文苍凉雄健，可谓是诗中藏甲兵，句里有风云，非胸藏天地者不能为此。”
“公子有这等大才也正是继承了主公才情，可谓是虎父无犬子！”
一连串的马屁把曹操拍的是眉开眼笑，眼神似有若无的落在了刘备身上。
要说比别的怎么样暂且两说，但要比儿子，你刘玄德如何能和某相提并论。
怎么比啊？
就凭你家的刘阿斗？
那根被后人摆在祠堂中的朽木？
刘备注意到曹操的眼神和眉宇间的得意时，脸色肉眼可见的沉了下来。
这真是的戳到他的痛处上来了。
曹操几个儿子还真就没有一个差的。
不论是曹丕、曹植、曹彰都可谓是人中龙凤，便连年少的曹冲都有称象之智，神童之名传遍天下。
其中曹植曹子建更是好大的名头。
才气之盛在后人嘴中竟冠绝当世！
都不用说别的，就说儿子的数量他都比不过人家啊。
一想到这里刘备的脸色便有些悲苦起来。
后继无人这事对于任何人来说都是一个大心病啊。
【自科举体系慢慢成熟后，在民间也出现了一向风俗】
【在宗祠门前立起一根柱子，便意味着你成为了秀才中的佼佼者——贡生】
【你将被送至京城国子监深造，从此拥有了跻身仕途的资格】
【若是能更进一步，在省级考试中高中举人获得正式功名，你便可以在旗杆上加装一个斗，并将底座换做六角形，这便是一斗旗杆】
【倘若你进京参加全国考试，并成功通过殿试高中进士，那便获得了科举的极高荣誉，贵为天子门生，进士及第】
【此时你便有权在宗祠前立起底座为八角的二斗旗杆，若能在殿试中独占鳌头，成为科举之巅的状元，你就可以在宗祠前立起拥有三个斗的三斗旗杆】
【这三斗一立便是在向世人宣告家族中出了冠绝天下的才俊】
【而若是能在仕途中步步高升，成为一品大员位极人臣，便可在宗祠前立起四斗旗杆】
【而这旗杆上的斗，正是取的才高八斗的典故，斗数越多代表才华越高】
天幕下
明朝以前的读书人看到这里的时候懵了。
还有这样的说法？
这习俗是什么时候出现的？
好像...还挺带劲的。
读书读书...为的是什么？
虽然不乏有人读书就是为了一展心中的抱负，或是单纯喜欢读书，是对知识的渴望。
但大多数人亦不过是俗人，读书为的是改变自己的出身，改变自己的命运，谋一份好出路，博一个人前显贵。
在祠堂前竖功名旗杆这种事...可真的太符合他们心中所愿了。
雅，实在是太雅了。
已经有人在琢磨着是不是要让这等“优良”的习俗提前出现了。
但怎么弄出来还需要琢磨一二。
这种事要是让自己来提，未免落了下乘，得要别人提，再由众人附和，顺理成章地定下来，那才体面。
明中后期的读书人看着那一根根功名旗杆，眼中满是艳羡
石座巍峨，旗斗层叠，立在宗祠之前，风一吹便似有文气浩荡。那哪里是几根柱子，分明是读书人的体面，是家族几代人都抬得起头的荣光。
多少人寒窗苦读数十载，终年埋首故纸堆，从鸡鸣读到夜深，从青丝熬到白头，为的不就是一朝金榜题名，为的不就是这份能昭告乡里、光耀祖宗的荣耀？
那旗杆上的一斗一升，都像是在勾着他们的心魂，让他们心中翻涌着难以按捺的渴盼。
若有朝一日，自己也能搏得一官半职，在祖祠前立起这么一根旗杆，别说十年寒窗，便是再苦上几载，也心甘情愿。
他们死死盯着天幕，喉结滚动，掌心被指甲掐得发白，心中的渴望难以抑制的在不断疯长。
“如此来看，才高八斗这四个的含金量是何等出众，贡生者只能立杆，待到中举才能加一斗，状元为三斗，待到成就一品，位极人臣加四斗。”
“也就是说想要够上才高八斗，需要中举中状元，历经官场沉浮荣登一品。”
“难难难，想要凑齐这八斗难如登天，自科举问世至今，状元才不过百余人，其中能位居一品者更是寥寥无几，便是十人中也未必能有一人。”
“假如啊，若是有人文武双状元，那是不是就能立两根四斗的旗杆了？”
“以后可莫要再轻言才高八斗这四个字了...”
“原来立旗杆是这么个意思，长见识了。”
“现在再看曹子建，便可知其是何等才情，在文道之路走上顶峰之人，亦不过能触及到他而已。”
“我承认曹子建确有几分文采，但如此称赞会不会有些过誉了？”
“要是不服气，你写一篇洛神赋出来。”
【而旗杆的顶部也有讲究，文科功名者，顶部雕成笔锋形状，象征文运昌隆、妙笔生花】
【武科功名者顶部多为刀戟或坐狮，象征勇武镇宅，武勋彪炳】
【有趣的是在考生赴考之前，家人通常会提前在门前竖起木杆，称“楣”以寄托期许，若金榜题名则旗杆长立】
【若不幸落榜则需将旗杆放倒撤去，称为倒楣，这便是倒霉一词最初的由来，原指的是科举失利，家门荣光受损，后来才泛指一切不顺】
“卧槽！原来倒霉竟然是这样来的，真他娘的真见识了，老子以前总说倒血霉，竟是如此由来。”
“哦~明白了，那如此来说，光耀门楣的楣指的是这玩意。”
“嘶~奇了怪了，我们这边怎么就没有这个习俗呢？”
“我这辈子不求甚多，若能立上一架二斗旗杆便心满意足，此生无憾了。”
有人望着天幕里那巍峨的进士旗杆，喃喃自语，声音里带着几分酸涩，又藏着滚烫的向往。
二斗...
听起来好像离八斗还相距甚远，但已经可以说是天子门生了！
能有这般成就，便是熬干灯油、磨穿铁砚，也值当了。
足以保三代人的荣华富贵！
也有不少人看着天幕脸色一阵阵煞白。
立楣盼中，落榜倒楣...这哪是竖一根杆子，分明是把一家人的脸面、一乡人的期待，全挂在上面了。
考不中便要撤杆，压力何其之大也。
他们都或多或少经历过这样的事情，赴考前族中长辈殷切叮嘱，邻里乡亲交口相贺，家中早早立起木杆，只待报喜那天的到来。
要是中了自是皆大欢喜，可要是不中，不仅自己心灰意冷，还要眼睁睁看着那根木杆被当众撤下。
本来落榜了就烦，这么一搞就更烦了！
要是同乡有数人同往，都不中那还好说，大家彼此彼此，顶多一同唉声叹气，谁也不笑话谁。
可但凡一人高中，旁人落榜...
那滋味简直了...
等到下一次再重整旗鼓继续赴考，又不中，这样搞几次，怕是自己先忍不住羞愧自尽了。
天幕上画面转动，新的故事出现。
【对于咱们的那段百年屈辱史，大家应该都铭记于心，即便已经过去了如此之久，我们也还是一遍又一遍的提起】
【有外国人就要问了，那另外4900年呢？】
【答案就是另外4900也记！】
【作为一个爱记录历史的文明，作为一个历史悠久且辉煌的文明，古人在记录历史时向来吝啬笔墨，打仗打赢了一笔带过，要是输了那就走着瞧吧，不狠狠写上一笔算他们白干】
【咱们的老祖宗在记仇这一块从来就没有放下来过】
【远的不说，近的不谈，就说一说楼兰，这个已经消失在历史中一千多年的国度】
【为何古代诗人天天要嚷着斩楼兰呢？】
天幕下。
当这个问题出现的瞬间，许多人一愣。
楼兰？
天幕这么一说好像是哦，为什么一个个诗人词人都喜欢跟楼兰这个地方过不去呢。
“话说起来...楼兰到底在哪啊？”
“？”
“你不是也写过斩楼兰的诗吗，结果你不知道它在哪？”
“我这不也是看大家都这么写嘛，所以到底在何处呢？”
“具体位置我也说不上来，只晓得是西域一小国，偏处西陲，与我中原相隔万里，这地方好像早在千年前就已经消亡了。”
“所以楼兰到底怎么招我们惹我们了，有没有了解的？”
不少古人是真的有点懵了，他们的确经常听到不少有关楼兰的诗词，但真要说到楼兰这个国家，他们还真就不清楚楼兰到底是怎么一回事。
【明明就是匈奴、鲜卑、契丹、突厥才是古代中原王朝的主要竞争对手，但为什么在唐诗宋词里，楼兰这样一个西域小国却成为了诗人们心目中的第一假想敌呢】
【如李白就写过：愿将腰下剑，直为斩楼兰，征衣卷天霜，挥刃斩楼兰】
【杜甫也写过：卢绾须征日，楼兰要斩时，属国归何晚，楼兰斩未还】
【高适的：马蹄经月窟，剑术指楼兰...】
【当然其中最有名的还要当属王昌龄的那句，黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！】
【即便到了宋朝斩楼兰的风潮依旧不减，岳珂、辛弃疾等人都要斩楼兰，甚至到了元朝也要斩楼兰，到了大明还要接着斩，简直没完了！】
【那么我不禁想问这些诗人，楼兰是犯了什么天条吗？它究竟造了多大孽以至于让咱们的老祖宗如此耿耿于怀，过去上千年都不肯放过它】
天幕下。
李白、杜甫、高适、王昌龄、辛弃疾、等一众写过斩楼兰的诗人脸上不禁有些讪讪。
这事情的来龙去脉他们还真挺了解的。
主要这事不太好说。
况且这事情说起来也不能怪他们好吧。
非要说的话，楼兰真的是很特别的那种。
各方面都很特别，除了楼兰再要找一个比它更合适的写到诗里面也不容易啊。
真要怪你就去怪傅介子，再就怪楼兰自己为什么要取这样一个名字。
【其实这事情也没有那么复杂，就跟以前比较流行的一个梗一样】
【我想静静】
至于静静是谁很重要吗？