《十玄传说》第四章周梁
一切要从大唐神龙元年开始说起！
（注：神龙元年，即公元705年，为方便读者观看，下边全部为公元年份）。
当时武则天刚刚去世，其侄子武三思拥立庐陵王李显即位，为唐中宗，而武三思获封梁王，儿子武崇训又娶了李显之女安乐公主李裹儿，风头一时无两，可惜好景不长，公元707年，武三思父子密谋推翻太子李重俊不成反为其所杀，因为武三思祸乱朝纲，人人唾弃，李重俊遂联合朝中几位重臣想要灭掉武氏满门。
但当时的朝廷上下，还是有不少大臣感念天后的恩德，毕竟武则天在位之时大量破格提拔人才，而且将当时的《氏族志》更名为了《姓氏录》，打击了旧门阀士族，让更多的贤才能人得以摆脱出身约束，获得晋升的机会，这些人为官以后，心中一直记着武则天的恩典，其中当朝宰相崔湜便是其中之一，他不忍武氏一脉从此绝后，随即联合了当时的亳州刺史姚崇，窦州司马袁恕己等人，偷偷将武崇训年仅五岁的儿子武自省救了出来，可李重俊已经对武家恨之入骨，先是联合大臣张柬之与大将军李思冲发动兵变逼迫唐中宗李显让位，即位后又发动朝廷所有力量追杀武自省，并颁下圣旨，所有胆敢相助武家之人一律株连九族。
而崔湜等人为了家族地安危自然不敢在明面上与李重俊作对，但也不能把武自省交出去，正不知如何是好，崔湜的表弟崔狄之站了出来，此人文武双全，由于武则天广开武举，也曾凭借一身武艺中过武状元，他念着武后恩德，同时怕表哥受到牵连，于是自告奋勇乔装改扮后带着武自省向南逃跑，途中他的至交好友，“青天剑客”柔澄泓、“珞璃飞仙”云静淞夫妻二人也一起加入，三人在当时亲近武则天的许多官员的暗中相助之下，勉强逃到健康城（今南京），但在数之不尽的大军追杀下，三人也已经伤痕累累。本来已无幸理，幸好时任健康守备郑有德也是武则天的人，他一边帮助崔狄之三人藏于健康城内，一边将他们保护武自省的消息在江湖上传播开来，由于这三人为人豪爽，武功又高，在江湖上结下了不少朋友，加上之前受武则天恩惠的武林中人也是颇多，一时间诸多武人纷纷响应，甚至就连大相国寺、上清派、灵宝派、天师道等佛道诸派都纷纷参与进来，共计三千余人。
但就是如此之多的江湖人士团结起来，也抵挡不住朝廷的大军，眼看就要被赶尽杀绝之际，一位名叫退思先生的高人横空而出，以绝世的智慧助这三千江湖人士瞒天过海，成功逃过朝廷大军的追杀，并且以巧计先后将这三千余人的家眷亲朋尽数救下，于福建策反三支水师泉州港出海逃亡，这支近两万艘的舰队乘风破浪，随洋流来到东瀛大陆，安顿下来，而这时的东瀛大陆并非我们现在看到的日本那样是个狭长的小岛，而是由现在的澳大利亚，朝鲜半岛跟日本岛合在一起组成的新大陆！面积几乎与中国不相上下，而这片新大陆上有高丽，百济，新罗，东瀛四国连年征战，搅得民不聊生，百姓纷纷叫苦连天，退思先生与李、柔、云三人带领一众江湖人士到达新大陆后，被四国共同排挤，无奈之下被迫迁徙至大陆的中南部（也就是现在澳大利亚的内陆），在那片充满野兽毒虫的不毛之地，退思先生与一众江湖人士充分发挥聪明才智，开垦荒漠，种植粮食，建立村落与城市，后来渐渐收留因战乱而流离失所的四国百姓，十年时间居然扩大至十万余人，四国见状，纷纷派使臣前往，想要将这十万余人收归麾下，奈何退思先生虽为一介书生，胸中所学却是无与伦比，天象地理，兵法韬略无一不精，硬生生用合纵连横，分而化之的办法将四国兵马纷纷击退。
期间又过了二十年，当年那个五岁大的小孩武自省已经长大成人，在退思先生与崔狄之的教导下，他文武双修，突飞猛进，而且时任退思先生组建的周梁军元帅，周梁军与四国连年交战，哀鸿遍野，生灵涂炭。为了百姓安宁，也为了实现自己胸中抱负，武自省决定一统天下，他先是向当时国力最强的东瀛光仁天皇示好联姻，让自己的大儿子武廷秀娶了光仁天皇的女儿能登内亲王，然后联合东瀛军，大败高丽，百济，新罗的军队，不料光仁天皇是个反复无常的小人，眼见周梁军势力越来越大，竟而生了嫉妒之心，私底下偷偷联合高丽三国的兵马，共计二十万，想要灭掉周梁军，这时武自省发挥了超越常人的智慧，先是用反间计让四国之间产生裂痕，后用仅有的七万精兵，先后在间狭山、五水道、新罗平原与四国联军三场大战，歼敌十万，降卒三万，四国经此一役国力迅速衰退。
公元742年，武自省在二十二万民众的拥戴下登基称帝，国号周梁，定都盛安，年号神武，史称周梁太祖，太祖拜退思先生为帝师，效仿唐制但取消了三省制度，行政上设立吏、户、礼、刑、工五部，五部尚书总领相权，直接对皇帝负责，五部侍郎负责处理具体事务；军事上设立大都督府为最高军事机关，掌握全国军队，但统兵权与调兵权却由五军大都督与枢密使分别兼任，确保皇帝对军权的控制，此外皇帝还手握三万禁军，护卫整个盛安城；监察方面设有御史台，既可风闻言事，又有司法判案之权，设有御史大夫一人，御史中丞三人，监察满朝文武包括皇帝的一切行事；实现了行政权，军权，监察权的“三权分立”，同时设立内阁，含东阁大学士，尚贤殿大学士，弘文馆大学士三人，协助皇帝处理政务。公元750—753年，太祖三次西征，先后灭掉新罗，百济与东瀛，一统天下，而后以“道”为行政单位，将周梁国划分为十六道，行政长官为道台；道下设州，行政长官为牧；州下设府，行政长官为府台，府下又设城，每城设城守。
公元758年，退思先生会同五部尚书与御史大夫等人，共同商议制定新朝律法。
公元759年6月，颁布《大周梁律》，《大周梁律》共40卷，合计七百六十余条，而且特此规定，即使天子犯法，也与庶民同罪，《大周梁律》颁布后，一直执行到现在，犹如铁律一般。
建国以后，四国剩余军民与汉人同生共长，不分彼此。而太祖采取休养生息的政策，轻徭薄赋，大力促进生产的发展和恢复，用大量军民开荒垦土，把一片一片的不毛之地变成良田沃土与城郭村落，大周梁国在君民一心的建设下，逐渐恢复生气，
公元768年，太祖驾崩，临终前传位于长子武廷秀，史称周梁仁宗，仁宗励精图治，政治上广开言路，吸收各家文化思想为己用，经济上进一步减免赋税，鼓励商人流通货物，周梁国在这一任君王的治下也越来越强盛。
我一口气将大周梁国历代君王的历史悉数读完，一直读到当今皇帝武存晟，武存晟35岁即位，年号泰康，即位以来，国家风调雨顺，百姓安居乐业，而《史记篇》只写到泰康三年，想必老爷子是在那时去世的，听王秉文所说，现在是泰康十八年，推算下来，应该是公元1078年左右。
读完大周梁国的建国史已是黄昏，期间王秉文又亲自给我送过晚饭，我吃过之后又挑灯夜读了一会周梁国的地理风物，不由感叹，没想到这里的历史与我来的世界竟然天差地别，而且从国土面积上看，这个新大陆与中国几乎不分伯仲，而泰康初年，周梁国人口就已经有了两千三百多万，国力之强盛也排在同期世界前列。如此一来世界上岂不是有了两个中国？想到此处我不由得向往如果到了近现代之后这两个国家究竟会发生怎样的变化，中华民族是不是可以登上世界之巅，或者两个相像的国家因为统治者的欲望彼此开战，转念一想那恐怕是千年之后的事，届时自己还不知道身在何处，思来想去不觉哈欠连天，就渐渐睡去了。
就这样，我在王家住了下来，慢慢养伤。王家在周梁国的都城盛安开了一间酒肆，酿酒技术出色，生意十分红火，不料上月王秉文的父亲王仲甫老爷子患了惊风之症，需白沙岛（今昆士兰州费沙岛）的眼镜王蛇跟东部棕蛇的蛇胆才能根治，王氏兄妹乘船前往岛上寻蛇，在白沙岛的岸边发现了昏迷的我，当时我的左手正被箱型水母（当地人叫它蜂尾水母）紧紧缠绕，一般人被蛰伤根本活不了几分钟，而我中毒许久却还有微弱气息，这才被王氏兄妹救了回来。
住了七日，身体渐渐恢复，左手的伤也基本痊愈，期间帮我治伤的平大叔过来帮我把过三次脉，发觉毒性已经完全驱除，只是身体比较虚弱，还要注意静养。而慈眉善目的王老夫人也过来看望过我一次，说是让我放心住下，有什么需要尽管开口便是。把我感动的热泪盈眶，不知如何报答才好。
这天，王秉文又带了几样小菜过来看我，不妨我读《大周梁志》正读的入神，连他何时进门都未发觉，后来还是闻着饭菜的香味腹内饥饿才发现王秉文正提着食盒站在身边，我急忙放下书籍起身告罪，“在下读书一时有些入神，竟不知王大哥何时进门，实在多有得罪！”
王秉文放下食盒，将里面饭菜一一取出摆在桌上，道:“哪里哪里，我也进门不久，见你正陶醉其中，不忍打搅，说来惭愧，先祖桐志公的这本大周梁志，我也只大略读过地志篇，其他的并无十分兴趣，如今见你兴趣盎然，与先祖倒是知己。”说罢叹了口气，道:“当年先曾祖对桐志公不务正业，整日游山玩水颇有微词，亏得家父天资高绝，以稚龄之姿接掌偌大家业，才没有将我王家酿酒之术就此断绝，不过，尽管别人不认同，我对先祖还是佩服的。”说完招呼我吃饭，又看了我一眼，其实有些踌躇不定，过了半晌，凝神道:“既然你如此喜欢，那我就将九部《大周梁志》尽数送于你如何？”
我刚吃了一口糖醋鱼，正在回味，闻言又惊又喜，刚要应下，忽觉不妥，思索片刻，道:“《大周梁志》是令祖毕生心血，日后定当流芳百世，我能得阅已然三生有幸，又怎么能据为己有呢？”
王秉文摆摆手，“此书并非原本，只是副本之一，而且先祖临终遗愿，便是这《大周梁志》能惠泽后人，所以给你比放在家中蒙尘要好得多！”
我有些感动，道:“那在下就却之不恭了，王大哥对我有救命赠书之恩，在下无以为报，日后但有差遣，定当涌泉相报！”
王秉文笑笑:“毕竟救人一命，胜造七级浮屠，多行善举，良心可安，况且我做的这些乃举手之劳，不足挂齿。只不过……”说罢顿了顿，又道，“我也有事烦请叶兄弟帮忙！”
我将一碗碧粳粥喝下，闻言忙道:“大哥请讲！”
王秉文深色凝重，道:“叶兄弟，我想知道现如今中土的情况！”
我面上不动声色，但大脑已经开始飞速运转，之前自己推算这个时代应该是公元1078年左右，而中国的历史应该是北宋王安石变法时期，虽然平行空间与我所知的历史可能并不相符，但鉴于之前王秉文曾经说过周梁国与中土已经300余年未通消息，也就意味着这里无人能够证明我所言的真假。
我定了定神，理了理思路，便从周梁国先祖离开后的唐玄宗时代开始讲起，开元盛世、杨贵妃、李林甫，高力士，直到安史之乱、元和中兴，朋党之争，大唐开始逐渐衰退，终于在唐宣宗时爆发黄巢起义，而后的白马驿之祸，进一步导致大唐灭亡，后来五代十国逐年战乱，最终赵匡胤通过“陈桥驿兵变”登上帝位，建立大宋，一直讲到王安石变法方才住口。
王秉文自始至终听的十分入神，脸上神色也随之不停变换，待我全部讲完后，王秉文长叹一声，不胜唏嘘，道:“想不到大唐一代盛世，最终也逃不过衰亡的命运！真是可悲可叹。叶兄弟，那依你看来，这大宋跟我大周梁究竟孰强孰弱呢？”
我皱了皱眉，将大宋的情况与自己在大周梁志看到的周梁国情况逐一对比，道：“从《大周梁志》的记载来看，还是大周梁国更强一些，从经济上来说，大宋的经济繁荣远远超过盛唐，经济化，商业化，货币化和城市化规模较以前都有巨大发展，无论是农业生产，水利兴建，还是工业技术，矿产印刷，都达到了鼎盛时期，而大周梁国在这些方面，竟然没有落后，从冶金造纸、纺织手工，到银票纸钱、陶瓷造船，甚至于农工贸易，都得到了稳步的发展，如果以当年的两万余人而有今日之成就，那就太不可思议了。再说政治军事，宋太祖即位后，通过杯酒释兵权解除武官的君权，为防止将领兵权过大，采取了一系列的政策，导致了统兵权与调兵权的分离，军队战斗力低下，政治方面中央集权过重，皇帝一人说了算，而周梁国军事上由兵部与皇上做主，兵部节制全国各路兵马，但将领有统兵练兵兼任一小部分调兵资格，军队战斗力极强，政治上内阁与皇帝的权力互相监督，而御史台也监督内阁、皇上与朝廷上下，并没有专权一说，所以避免昏君与佞臣的出现，这才是周梁胜过大唐的根本原因……”说到这里我一抬头，只见王秉文目瞪口呆的看着我，这才想到我只顾自己说的痛快，忘了有些东西不应该以我这种口气说出，更不能随便点评当朝统治者，即便掌权者再开明，毕竟也是人，也有容忍不了的时候，千万不能让自己这些话传出去，急忙辩解道：“对不住王大哥，小弟有些妄言了”
王秉文道：“这话从何说来，叶兄弟此言振聋发聩，发人深省，开前人未有之思想，让人耳目一新。”
我连连摆手：“王大哥如此抬爱，在下愧不敢当，这些本来只是我闲来无事胡思乱想罢了，实在是上不了台面，只是，王大哥为何对中土如此感兴趣呢？”
王秉文长叹一声，道：“记得先祖在世时，常给我讲一些他周游各地的风情见闻，更提到当年周梁先祖来此的种种事迹，在我心里留下了难以磨灭的印象，不瞒叶兄弟，中土于我，是个难以企及而又光彩夺目的神秘存在，若非这偌大家业要操持，我也真想随舰队试一试前往中土，去探寻那古老而又神秘的国度，那个曾经是我们大周梁国发源的地方！”
我没有想到王秉文如此执着中土的梦想，不由有些感动，听到他说起对祖父的深厚情感，内心深处更是隐隐有着这一种共鸣，似乎自己也有着相同的情感，可无论我如何思索，大脑中也没有一丝一毫关于祖父的任何信息，这种熟悉而又陌生的感觉让我有些懊恼，忽的想起来自己来这里的使命，急忙询问王重义如何才能返回中土，因为我要去寻找《道德经》那失落的三千字，还得着落到中原地区方才有希望，谁知王秉文连连摇头，说是周梁大陆是一片极其庞大而独立的岛屿，其中西北部靠近中土，但绝不接壤，而且靠近中土的海域成年充斥着巨型风暴，从不停息，任何船只都无法靠近，周梁国建国300余年曾先后派出数十只支舰队前往中土，可每次都以失败告终，而中土的消息也从未传过来。所以双方才会300余年未通消息。
听完我有些不甘，想到自己无法亲临中土，连先驱者的任务也很难完成，本来应该沮丧的心情此刻竟然有些窃喜，来到这里后我一直觉得自己好像忘记了什么，可是每次想破了脑袋也想不起任何头绪，大脑中只有多维计划，人类先驱者，道德经，野外生存极限训练，入门的呼吸炼气之术抱朴筑基法……等等，不对，有什么不对，我竭力思索，虽然毫无发现，但就是觉得有什么不对，蓦地有一个词忽的跳了出来：西方极乐园的神经炼化之术，这是特训期间齐鸿老师教给我的呼吸之术，但为什么我又会叫它抱朴筑基法呢，为什么这个名字对我而言更加熟悉呢？西方极乐园……我仔细思索呼吸法门，结合自己熟读的历史，自己修炼的呼吸之法肯定就是道教先人葛洪所创的抱朴筑基法，可老师为什么要骗我呢，金手指组织，人类探索先驱者，多维磁场，人造黑洞，道德经三千字……我的思维越来越混乱，好像陷入了一个死循环，自己来自哪里，这又是什么地方……我是谁，我究竟是谁！！！
“叶兄弟，叶兄弟，叶兄弟！”耳边不断传来有人喊我的声音，我才从这个循环里挣脱出来，不由大口喘着粗气，心跳加速，有些眼冒金星，感觉自己被人扶起并坐在床上，近乎本能一样地运用抱朴筑基法吐纳数次，方才神志清醒，想到方才的险状，既有些后怕，又有些迷惘，但我可以确定的是，自己的呼吸之术绝非金手指所授，而是自己少时起练的童子功夫！此念一起，我对金手指的那种坚定不移的信任不由得产生了一丝动摇！
这时只听王秉文关切地问道：“叶兄弟，你没事吧！”
我摇了摇头，道：“方才有些失态，还望王大哥不要怪罪！”
王秉文道：“哪里，无法回到故乡这件事对你打击太大，一时间接受不了也是在所难免，只是叶兄弟不要太过伤心，你还如此年青，现下便有天纵之才，扬名立万指日可待，千万不可灰心丧气啊！”
我心道你也把我看得太高了，只得苦笑应下，只听王秉文语气忽的严肃起来：“不过叶兄弟，有件事需得跟你说个明白，你来自中土这件事，只有我与舍妹二人知晓，包括我的家人在内，我只是对他们说你出海遭遇风暴，又被蜂尾水母所伤，失去了全部记忆，不知来自何处。我这样做也是为了你好，我与你一见如故，自是不提，但你不明白大周梁国有多少人对于中土有着近乎疯狂的执着，一旦你来自中土这个消息传出去，不但会给叶兄弟你带来无穷无尽的麻烦，而且朝廷说不定会逼着你想出带领舰队回到中土的办法，搞不好甚至会有生命危险，所以你无论如何也千万不能泄露来自中土的信息，切记，切记！”说完拍拍我的肩膀，便提着收拾好的食盒，出门而去。
想到没办法回到中土去寻《道德经》，我的内心竟然没有一丝一毫的焦急与沮丧，反而由内到外全部放松了下来，似乎“多维计划”根本与我毫无干系，自己竟然也没有了那种作为“人类探索先驱者”的自豪与骄傲。养伤之余，王秉文每晚都会过来与我畅谈，我凭着自己的记忆加上自己的想象告知他中土的部分细节，而他则为我解答《大周梁志》的一些疑惑，其余的时间我最大的兴趣就是翻阅九部《大周梁志》，愈看愈觉得王桐治老爷子真是学究天人，除了地理风物，历史传承外，就连宇宙星辰，格致物理，武林异志，异族见闻，都有不同程度的涉猎，看得我是逸兴遄飞，废寝忘食，每日都从早读到晚，甚至挑灯夜读，以至于浑然忘记了自己来到这个世界的目的……
时间过得飞快，我来到周梁国已有月余，身上的伤也基本痊愈，这天我刚与王秉文讲完北宋与大辽的“澶渊之盟”与杨家将的故事。王秉文感叹一番，道：“大宋国富力强，又有精兵猛将，可惜兵制繁冗，御内甚于防外，以致被辽国欺辱，着实可惜。”说罢又道：“对了叶兄弟，接下来你有什么打算？”
我道：“我在此举目无亲，一时间也不知道该何去何从，不知王大哥可否为小弟指条明路？”
王秉文沉吟许久，道：“以兄弟之才，本来不需要愚兄也必能成事，可眼下你初到此处，许多风俗习惯恐怕一时间也无法尽熟，不如这样，碣石楼的小二哥上月因母亲过世需要回乡守孝一年，无人能够接替，而以叶兄弟的能力，虽然不通酒肆之道，想必稍加熟练，便可游刃有余，如果可以胜任，月钱白银一两，不知兄弟有无兴趣？”
我本来听到让我去干店小二心里是有些拒绝的，但当听到“月钱白银一两”的时候，不由眼前一亮，要知道古代真金白银极为稀少，普通人家里多半只有铜钱，周梁国的一两银子折合1000文铜钱，大米市价5文钱一斗，1000文能买200斗米，十斗为一石，即是20石，唐代的一石约为60公斤，那周梁国也相差不远，以我那个时代的米价1.8元一斤计算，一两银子就相当于人民币4300多元，以我现在举目无亲的处境，这份工资已经相当合算了。想到此处我急忙抱拳一揖：“既然王大哥如此看得起小弟，那小弟就恭敬不如从命了！”王秉文捶了我一拳，“还跟我如此客气？”我俩相视一眼，不由一起大笑。
其实去碣石楼工作也是我经过深思熟虑的，一来解决了吃住问题，找到了让自己生存下去的办法，二来对照《大周梁志》熟悉一下周梁国的地理环境，人文风俗，第三，习武炼气既然随汉人传入这片大陆，那么道德经的三千字也有可能存在于其中，那么我就有可能完成这个“人类探索者先驱”的任务，可是，不知怎的，虽然我决定要去完成这个任务，但是脑海里的恐惧总是如附骨之疽般挥之不去，我不得不经常以呼吸静功将这个念头强行压下。
由于我的伤势不能见风，所以这一个月以来几乎足不出户，可把我憋坏了，所以在彻底痊愈的当天，我就跑出去好好转了转。
盛安城是仿照唐都长安的规划与布局修建的，城市由“城、廓、苑”三部分组成，城为政治活动分区，分为外城一十八门，以及中心的皇城九门；廓为经济综合分区，廓城共计一百零八坊，包括商业区的东市与西市，以及住宅区的南宅与北宅；苑为禁区，是皇家游憩场所，有禁军把守。除皇城与苑城外，盛安城其他地方皆不禁止百姓出入，虽然城市的面积多少不太清楚，但全城总人口约80多万，可想而知这座城市得有多大了。
王家住在南宅北部，碣石楼则开在东市南端的朱雀大街上，两地相隔甚近，我便从朱雀大街开始，一点一点的逛起来，东市主要是汉人开设的商铺，有衣铺帛店、酒肆饭庄、药行医馆、花店柜坊，此刻走在青石板街之上，只觉得长街平整而有序，路上熙来人往，热闹非常，道路两侧琳琅满目，千姿百态，比之现代都市，既多了几分生机勃勃而又少了几分浮躁喧嚣，让人不由得心旷神怡。我听说相较于东市，西市则有大批来自东瀛的异族商贩，高丽与新罗、百济的商人也活跃其中，有着许许多多千奇百怪的物事，让我心生向往。可光是东市的南部商区，一上午尚且逛不完，更不要说去西市了。
我逛了许久，在“胡家园”买了两个牛肉炉麻饼，这炉麻饼传自唐代胡饼，但里面包裹的牛肉馅用却是先用清蒸做成半熟，包裹油酥面皮后再用牛油炙烤，最后撒上这家独有的甜芝麻，吃来外皮酥脆香口，肉馅软嫩滑爽，不仅口感饱满，而且回味悠长，我正吃的满嘴流油，却听旁边传来一阵轻笑，紧接着一个清脆柔和的女声在我耳边响起:“哥哥你看，他的吃相真是有趣得紧！”
我心下大窘，忙用袖子胡乱抹了抹嘴唇，抬眼望去，却只发现了一架缓缓驶过的马车，以及……车窗帘子下，那双秋水般的明眸！
这惊鸿一瞥直让我神为之夺，就连手里的炉麻饼也没了最初的味道，想到只见双眸，未窥全貌，不禁有些遗憾惆怅，也没了逛下去的心思，就这么怅然而归。
翌日清晨，我便收拾妥当，开始到王家酒肆上班，酒肆是座木制三层阁楼，斗拱硕大，屋檐高挑，结构虽然简单，但是极为庄重大方。左侧悬着一幅字，上写：东临碣石，以观沧海，对酒当歌，人生几何。正中则挂着一块蓝底牌匾，上述三个仓劲有力的大字，“碣石楼”，乃先帝德宗皇帝武同礼亲笔所书，是王家的金字招牌。
王家酿酒技术驰名盛安，王秉文身为第四代传人，除了祖上传下来的酿酒术外，自己另有不少绝技，就连皇宫每年举办的“大同百家宴”，都要王家进贡美酒数十坛，由此可见一斑。上月碣石楼的店小二因母亲过世回乡守孝，一时间没有合适的接替人选，所以王秉文便想让我接手，我本以为店小二这种甚至于有些低三下四的工作毫无技术含量，可学习起来才知道完全不是那么回事，店小二在这里被称为“二掌柜”，相熟的客户则称为“小二哥”，是店里仅次于东家以及掌柜的第三号人物，除了待人接物外，对品酒之道，更得精益求精，识酒、辨酒、品酒，不能有丝毫差错，周梁国因为唐风遗韵，诗词歌赋流传甚广，不论帝王将相，才子佳人，或者黎民百姓，贩夫走卒，都能吟诗赋词，来“碣石楼”饮酒的又多是达官显贵，才子佳人，因此“二掌柜”更需诗酒兼备，可说到唐诗宋词我还勉强可以，可是这酒道我就一知半解了，还好王秉文见我谈吐不凡，也略懂诗词歌赋，便亲自教我如何辨酒，品酒，初时我毫无头绪，但听王秉文将店里名酒娓娓道来，什么西施折花、岁寒三友、饮马夜光、五谷丰登、凤翔西野、兰陵琥珀、神农化羽、相思劫、西风烈、观沧海……每一种美酒，都有一种独特的酿造方式，一个源远流长的故事，甚至于一份微妙的情怀，让我如痴如醉。就拿“岁寒三友”来说吧，本义是赞扬松、竹、梅历寒冬而不衰，傲骨挺霜的气节，王秉文从中获得灵感，取红松籽与寒梅子以米曲发酵后于冬日以特殊手法封存于幼竹竹节之中，待青竹在背阴面长到三年，再将存酒之竹节取下，直接放入酒窖之中，这酒在竹子里历经寒风雨露，色泽金黄透明而又微带青碧，既有松籽之芳香、梅子之甜柔，又有竹叶之清冽，而且下肚之后还隐隐透着一股寒意，像极了岁寒三友的傲气，因此而得名，是碣石楼中不可多得的上品。而诸如此类的美酒共计四五十种，我越学越觉得回味无穷，一时沉醉其中，心中再无其他。