只单单作为一名大魏国的君主来说，魏持瑾近乎没有瑕疵。
她聪明，有野心，雄才大略。
可如果说，如果说魏持瑾不配荣登大宝，此时横断在她面前的，不过只有一件事。
那就是魏持瑾生而为女子。
老皇帝曾经无数次为此事而叹惋，大魏国相较于同时代的其他帝国，其民风传统近乎称的上是一句开明。
但它仍然无法摆脱封建对女子的局限与束缚，在封建思想横行大道的时候，因为生理上相较于男子的不足，女性近乎无可避免的沦落到一个附庸的位置。
这是整个时代司空见惯的悲剧，即便是大魏国也不能免俗。
可老皇帝转念又一想，莫非身为这天下所侍奉的共主，难道是需要事事都躬亲着自己去搬运食物木材，或是需要帝王捕猎砍柴，做这些对于帝王一职来说毫无意义的事情吗？
既然如此，那难道生而为女子，是一件使人羞愧的事？
如果说一个皇帝，蠢笨，昏庸无能，不学无术，难道他所做的一切蠢事不比魏昭身为女子更使人羞愧？
魏昭虽生而为女子，但她聪慧，有野心，雄才大略。
她的远见，才智即便是老皇帝平生所见也少有。他曾经惋叹过魏昭是名女子，可在无数次试探过小女儿的才智以后，老君主的意志已然无可避免的逐渐倾斜。
如果说如今有一位君主，贤明，理智，经纬天地，那为何要因为性别将贤才拒之门外？
难道一位君主的性别远重于她是否能为自己的子民谋求福祉？
老君主是这样想的，
但他的胆识却也让他受限于一个远高处世代数百年的思想。
问题的症结就在这里，没有人在意事情的本质如何，因为魏持瑾是女子，所以她无法胜任任何需要决策的事物。
事情的后续已经不必在多想。
在皇帝不幸但又命中注定的死于天灾以后。
魏持瑾在夺嫡时为了大义而无缘于皇位。
而在这位名正言顺的皇位继承人因为谋逆而被处死的时候，她被追封为绥靖郡主。
无数于故国相关的思绪此时正如同干只数万只穿花而过的长尾蝴蝶，而她只是静默的站在时间的流水里。仰面是无限星海，身下却是情绪的洪流。
连魏昭自己都快要不记得她还有那样鲜衣怒马，春风快意的时候了。
在她死后，曾求见过谢云缃一次，她求谢云缃引导济德的国运，为自己面目全非的故国请求神明的庇护。
即便思念着自己的故国，却又不知道自己哀思为何。但她很快又释然，毕竟在她死后三十七年，济德国很快就引火烧身。
在魏昭初步能使用自己身为神明所持有权能的时候，济德也被吞没于起义的战火之中。
“您何必如此大动肝火，事实上，您原本可以不必介入到本次事件之中的，甚至即便时至今日，您仍然可以选择回去，至少在十日之内，您完全可以迷途知返。”
“也罢，妾身此前曾猜想过您的目的。也猜到您或许会不愿意提起纪忱。”
在她本人主动提及纪忱这名字的时候，女子原本姣好的面孔近乎肉眼可见的扭曲了数秒。
“好吧，妾身承诺不会再提起”
“但是无论如何，都请您看在我很快就要死去的份上”
“虽说妾身无意责怪，但毕竟我抚养了那孩子许久，如果妾身记得不错，这似乎是那孩子第一次违抗我的意思。”
讲到这里，眼前那位面容姝丽的女子终于
“命运，你对此有什么头绪吗？”.
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