返回

我的宗门要登月

首页
关灯
护眼
字体:
第十章内绘土行符文
保存书签 书架管理 返回列表
因养元丹适于夜晚睡前服用,且有安神助眠之效,白卑狐迫不及待服下便倒头就睡。 体内元气的增多,使呼入体内的灵气更多的不再逸散,而是被动的在元气驱赶下至体内各处。 白卑狐若是运转雾元决,转化速度和储蓄的灵气量也增加了不少。 第二日清晨,白卑狐神清气爽的舒展四肢。 比平日睡的香些,还未起来困意消散得无影无踪。 起床正常服用三清丹后,时间还尚早,便开始提剑叫邻居起床了。 不是院墙翻不过去,是敲门更有性价比。 墨丰梨刚起床不久,嘴上喊着马上来了。 白卑狐对着院门露出温和的笑容,在其开门后,长剑轻吟。 由于只是吓一吓对方,所以白卑狐故作姿态刺向对方左耳,吓得墨丰梨连连后退。 若真刺中,不就是一只耳了吗?有趣,我该跑了。 墨丰梨还在懵逼时,白卑狐便已向别处跑去。 墨丰梨怒极大喝:“白卑狐!” 随后便向远处追去,二人一如那天一追一逃。 一路上少有行人,却有人探头看热闹。 自知理亏,闷头就是跑。以防万一,就在住宅区跑,以免无人劝架。 “诶,你看是不是那日的两个家伙。” “我说咋有点面熟和熟悉呢,原来是回到过去的剧情了。” 跑久了,墨丰梨便冷静了。 只见他在后方道:“你我那么久的兄弟,玩闹也该停下了。一会时间到了,该去完成任务了。” 白卑狐不傻,只见他嘿嘿笑道:“我不信!” 三个字,让墨丰梨沉默,让看热闹的爆发阵阵刺耳的笑声。 因为时间确实不早,但直线势必被抓,索性向同任务那几个伙伴家中跑去。 墨丰梨不追了,不是他气消了,他要等切磋的时候,狠狠地抽他。 白卑狐见状也不去别处了,才开始还保持距离,后面干脆搭肩勾背。 墨丰梨一脸大度,他已经狠狠的释怀了,故此脸上有着莫名的笑容。 白卑狐不解,不是吧,不能被我吓疯了吧,这不能讹我吧。 二人结伴同行,到了地方少年们各自向熟悉的人问好。 由于昨日二人被留下,自然就有人好奇的问起。 “昨天,你俩怎么突然被留下了?难道是你俩干了什么?” 闻言少年们都向二人这边看去,有人并不好奇,有人好奇却不问,而这个问的明显是第三种。 白卑狐自然不能告诉昨日发生的事,于是道:“没什么事,就刚来的时候问领主能不能领养一只幼崽,后面就涉及到关于领主的私密了。” 少年们都点了点头,没有人继续追问。 由于几人相处多日,有些熟悉。并且在任务完成后,他二人也要经常来此。 此事算不上什么,若是藏着掖着,比被发现更让人厌恶。 对于第一批熟悉的人,即使没有利益往来,也平添一分好感。 二人如往常一般,并无异样,只是白卑狐颇为狼狈。 在受过一次后,白卑狐便与幼崽追逐嬉闹,一是培养感情,二是也可以磨练步伐。 多日来不曾怠惰练习,因此幼崽在白卑狐近处也不曾碰到衣角。 时而玩闹,时而静心钻研五行咒法。 以元气催使体内灵气,使灵气在体表外凝聚成金木水火土的符文。 之后便是以灵气充实符文,使其变得凝实,以致于牵引身周灵气化为实物。 五行符文可以刻在器具纸张之上,以达到输入对应灵气增加元素增幅杀伤力或是暴发已蓄力完成的法术。 两者都有不小的局限性,一是材料影响威力,二是不具备成长性。 因此五行符文有两种,一内用一外用,一言出法随,一外用灵气催使。 二者区别便是对五行的理解,内用为在脑海中凝聚五行符文雏形,再自行吸收灵气灌溉成长,后施法时言出灵气随,类似于元气和灵气的关系。 恐、喜、忧、怒、思。分别对应五行为“惊恐(水)、喜(火)、忧郁悲(金)、怒(木)、思念(土)。 而元气是以精气神所化,其中又以神性主导、精为主体而气为耗材。 因为情绪对应五行,所以内绘符文才能完全被自身所控 这里的难题就是元气,必须对五行符文有所理解,后以元气绘其神不在形。 也就是以情绪为笔,元气为墨,绘出五行符文。 白卑狐前两日便开始钻研,今日才有些眉头。 只是情绪并不好控制,还需多加练习。 相比于内绘符文,正常外放则轻松许多。 只需要调度元气,以自身灵气充其身,调度天地灵气为所用。 但,此过程需要时间,蓄力越久威力才较为可观。 比如他前日晚上,蓄力十余秒,也只是召唤出一水盆大小的水球洗个澡。 当然了,如果要将其掷出远程伤敌,就需要使之更加凝炼,毕竟是以体内灵气为动力。 一团水他的动力取自于输入的体内灵气,和天地灵气无关。 这也是为什么要蓄力,而蓄力过程现需他投入心神,这也是为什么白卑狐想要内绘符文。 内绘符文,最大威力取自于体内灵气可容量,催动时只在一息之间。 木水土元素,可化作小面积皮肤,可作为出奇制胜的底牌。 或者说,只要灵气充足,脑洞多大五行变化多大。 当然了,白卑狐灵气修为太弱,至少在三层以前五行符文是没有兵器技巧占比战力高的。 但因为此物逼格挺高,所以使白卑狐兴趣盎然。 又是一天将要过去,二人路上依旧一问一答,偶尔闲聊。 …… 今日的明月格外的明亮,照得院中地面灰白,宗门处黄昏的光线更是别有一番意味。 白卑此时正在院中,望着天上的月亮,他不由得想起了家中父母。 也是白卑狐福至心灵,以对父母的思念之情,于脑海中绘出土行符文。 这其中过程只是思念,思念父母的面容,思念母亲的一声声啰嗦嘱咐,思念父亲那无声的爰。 土行符文以高山为体,山脚下有着点点莹光所环绕。 自脑海中灵气绘成后,便隐在体内脾中,并自主吸灵气分流于脾和符文中。 要知道元气的作用便是转化灵气用于自身,而土行符文由元气构成,自然转化灵气。 灵气从口鼻涌入,为空气所卷,介为无形和有形中。 体表皮肤亦呼吸,但灵气稀薄,本来白卑狐才开始有些疑惑。 那便是口鼻呼吸中的灵气,若是元气壮大至无穷,灵气功率又如何。 后来,灵气也根据体内元气含量自主涌入,并且是按一定比例。 才开始因元气增长缓缓,自然极难发现。 可过去多日,元气已增长太多,才发现这一变化。 在体内灵气稀薄时,功率为之最大与元气转化呈相同。 当体内灵气饱和后,元气又缓慢吸收灵气,只是补充体内消化的灵气。
上一章 目录 下一章