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契约山海界后,我上交给了国家

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第16章 终章
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“简安,得令。” “不——不——神使大人,都是他一个人做的,我们是无辜的。” “神使大人饶命,神使大人饶命啊——” “都是他做的,我们只是去问问河洛部落的人,他们的房屋是怎么修的——” “神使大人,孩子们都还小,他们什么都不知道啊——” 他们跪地求饶,哭诉着自己的无辜。 可那两个孩子,却到现在都没能说一句,我好疼…… 周简安握着匕首的手有些颤抖,这里面有人参与过,也有人是真的无辜,可他不敢去赌了,这个残忍的世界,似乎什么都比命贵重。 伏羲静静的看着,没有插话,也没有去帮他做决定。 “神使大人,我们只是想去找他们玩……” “求求您,神使大人……” 数不清的哭嚎在周简安耳边环绕,他一点点握紧匕首,无数次的抬起又落下。 “所有参与过的人自己站出来,否则就全杀了。” 他还是心软了,愿意给那些无罪的人一条活路。 矛盾指向内部,有人谩骂,让那些人自己出去,有人缩在角落里假装自己不在。 “我只给你们三个数——” “1——” “你们参与过的人都站出去啊,难不成你们想整个部落都给你们陪葬吗?” “我的孩子才一岁,他都没看过这个世界,我求求你们了,你们站出来吧。” “……” “2——” 越来越多的人站出来,有青壮年,也有老人和孩子。 有人试图把孩子藏起来,然后自己去顶罪,有人被人拉出来又想躲回去。 “3——” “看来你们没抓住机会,”周简安语气有些惋惜,他是真的在那一刻动了恻隐之心。 匕首快速的划过站出来的人的脖颈,他们睁大着眼,像是还没反应过来,就已经失去了呼吸。 明明是第一次杀人,周简安的手却特别的稳,不管是什么年龄,只要站出来了,周简安都冷漠的收下了他们的生命。 只有那个罪魁祸首,是留给周望舒的。 人群里还藏着祸手,却也有着许多无辜。 周简安的眼睫颤了颤,却还是坚定的拿着匕首往人群中走。 他们走后,河洛部落就是一块大肥肉,他必须把周围的狼都吓怕,才可以保住他们。 “好了,够了。”伏羲按住周简安的肩膀,“剩下的就交给我吧。” 惩罚有罪的人是复仇,杀害无罪的人是负担。 伏羲是想让他们两个人明白,这世界本就是弱肉强食,可临到头却还是对周简安心软了。 河岸部落真正看到了神罚,天雷落下来,劈死了有罪孽的人。 留下的老幼妇孺,惶惶不安的俯首贴地,不敢再说一句话。 不过短短半天,原本上百人的部落,活下来的人已不足十分之一。 “简安,你把人带回去,然后让河洛部落的人接管这里。” 伏羲想支开周简安,不让他继续看这血淋淋的屠宰场。 周简安沉默的点了点头,然后将人拖着往回走。 他身上的法衣没染上一丝血迹,浑身气质却再不复曾经的温和。 周简安回来的时候,小柳枝已经住进了小土包,她的母亲在哭过后,又开始去忙碌着岩盐。 在这里,死亡对他们来说,是再正常不过的事。 他们会伤心,但生活还在继续。 被困住的只有周简安和周望舒。 他们不曾见过残忍,也天真的以为能改变过去。 可童话都是骗人的,有人用血淋淋的手撕开了他们以为的和平。 露出来的世界,残忍贪婪麻木现实,恶心的让人不适。 “您回来了,就是这个人害了柳枝和小豆子,安安哥哥,我们要报仇——” 有光破晓出,充满了仇恨的童声将周简安拉回现实。 他们的下一代不再麻木,他们眼里燃起的不只是仇恨,还有希望。 “小豆子醒了——” 周望舒站在门口,笑得如释重负,却在眼神触及那个被绑住的人时,露出了几分厌恶和仇恨。 “这是留给我的?” 周望舒一把把人拎了起来,直接拖到了小柳枝的坟前。 “跪好。” “只要你能在柳枝坟前活过三天,我就不杀你。” 周望舒把人腿打断,摆好了磕头的姿势。 站在旁边的孩子在她让开后一拥而上,或拳打脚踢,或直接用牙咬。 周望舒捉来了小白蚁,又洒了糖水在他身上,看着他被小白蚁包围,啃噬。 “痛吗?小柳枝当时更痛——” 找到盐的喜悦被这件事直接盖了下去,晚上都回来后,那兽皮大汉又迎来了新的折磨。 晚间,在大家都入睡后,周简安走到了兽皮大汉身边,然后用东西堵住了他的嘴。 从两腿之间开始片,“我说过的,会把伤害她的人一片片剐了,你可得多活几日,让我真能把你片完。”. 周简安只片了一百来刀就收了手,“好好活着,体验一下绝望是什么感觉。” 兽皮大汉不住的磕头,疼得青筋爆起。 周简安冷漠的看了他一眼,就直接进屋去守着小豆子了。 这个孩子,还没有脱离危险。 女娲是过了两天才回来的,她举着手里的陶瓷,想要和他们分享她的喜悦。 却先被土包前的人夺了眼神,在听完周望舒的叙述后,女娲罕见的沉默了。 兽皮大汉坚挺的活过了第三天,他整个人血肉模糊,浑身散发着臭味。 “拖去小树林处理,别在这里,脏了小柳枝的轮回路。” 那大汉瞪大了眼睛,似乎是不敢相信,周望舒居然骗了他。 周望舒可不管他怎么想的,想不明白最好,这种渣滓不管是在哪个世界,都是要处以极刑的存在。 后面的时间忙忙碌碌,周望舒让人抓了两角山上的羊,准备把它们驯养。 部落里也多了许多的菜地和果树。 有男女在女娲的见证下,以俪皮为聘,定下了婚约。 部落里的人也学习了伏羲创造的字符,而之前河岸部落保存的妇孺也被纳入了河洛部落。 周围的部落被河岸部落的惨状吓退,再不敢起半分不好的心思。 伏羲在这个原始社会,初步实现了一统。
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